Maathai's Green Belt Campaign in Kenya.

 डिप्लोमा के बिना वनवासी

ग्रीन बेल्ट आंदोलन मेरे पिछवाड़े में शुरू हुआ। मैं एक ऐसे व्यक्ति के साथ राजनीतिक अभियान में शामिल था जिससे मेरी शादी हुई थी; मैं यह देखने की कोशिश कर रहा था कि मैं उन लोगों के लिए क्या कर सकता हूं जो हमारे अभियान के दौरान हमारी मदद कर रहे थे, जो लोग गरीब समुदायों से आए थे। मैंने उनके लिए नौकरियां पैदा करने का फैसला किया: उनके निर्वाचन क्षेत्र की सफाई, पेड़ और झाड़ियाँ लगाना, समुदायों के अमीर लोगों के घरों की सफाई करना और उन सेवाओं के लिए भुगतान प्राप्त करना। यह कभी काम नहीं आया, क्योंकि गरीब लोग तुरंत समर्थन चाहते थे, और मेरे पास उन्हें भुगतान करने के लिए पैसे नहीं थे, इससे पहले कि हम जिन लोगों के लिए काम कर रहे थे, उन्होंने मुझे भुगतान किया। इसलिए मैंने प्रोजेक्ट छोड़ दिया लेकिन विचार के साथ रहा। फिर, 1976 में, पहले पिछवाड़े के विचार के दो साल बाद, मुझे राष्ट्रीय महिला परिषद में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया गया केन्या।

हम संयुक्त राष्ट्र के "महिला दशक" में थे, और मैं महिलाओं के सामने आने वाली कई समस्याओं से अवगत हुआ: जलाऊ लकड़ी, कुपोषण, भोजन और पर्याप्त पानी की कमी, बेरोजगारी, मिट्टी का कटाव की समस्याएं। अक्सर हम अपने शहरों की गलियों में, ग्रामीण इलाकों में, झुग्गियों में जो देखते हैं, वे गलतियों की अभिव्यक्ति होते हैं जो हम दिखावा करते हैं कि हम "विकास कर रहे हैं", जैसा कि हम उस चीज़ का पीछा करते हैं जिसे अब हम कुरूपता कहते हैं।

और इसलिए हमने महिलाओं के पास जाने का फैसला किया। क्यों? खैर, मैं एक महिला हूं। मैं एक महिला में था इन समस्याओं से प्रभावित महिलाओं को बच्चों की, भविष्य की

चिंता है।  इसलिए हम महिलाओं के पास गए और पेड़ लगाने और उन पर काबू पाने के बारे में बात की, उदाहरण के लिए, जलाऊ लकड़ी और भवन और बाड़ लगाने की सामग्री की कमी, मिट्टी के कटाव को रोकना, जल प्रणालियों की रक्षा करना जैसी समस्याएं।  महिलाएं मान गईं, हालांकि उन्हें यह नहीं पता था कि यह कैसे करना है।

अगले कुछ महीने हमने उन्हें यह सिखाने में बिताया कि यह कैसे करना है।  हमने सबसे पहले वनकर्मियों को बुलाया कि वे आएं और महिलाओं को दिखाएं कि आप कैसे पेड़ लगाते हैं।  वनकर्मी बहुत जटिल साबित हुए क्योंकि उनके पास डिप्लोमा हैं;  उनके पास बीज की तलाश और पेड़ लगाने जैसी बहुत ही सरल चीजों से निपटने के जटिल तरीके हैं।  इसलिए अंततः हमने महिलाओं को सामान्य ज्ञान का उपयोग करके ऐसा करना सिखाया और उन्होंने किया।  वे आस-पड़ोस में बीजों की तलाश करने में सक्षम थे, और जब वे जमीन पर गिरते हैं, तो वे अंकुरित होते हुए अंकुरों को पहचानना सीखते हैं।  महिलाओं को पेड़ लगाने के लिए किसी का इंतजार नहीं करना पड़ता।  वे वास्तव में बिना डिप्लोमा के वनवासी हैं।

हमने विश्व पर्यावरण दिवस, 5 जून, 1977 को शुरू किया था;  तभी हमने पहले सात पेड़ लगाए।  अब, केवल दो अभी भी खड़े हैं।  वे सुंदर नंदी ज्वाला वृक्ष हैं।  बाकी की मौत हो गई।  लेकिन 1988 तक, जब हमने महिलाओं को वापस भेजे गए रिकॉर्ड के अनुसार गिना, तो हमारे पास 10 मिलियन पेड़ बचे थे।  कई पहले से ही महिलाओं द्वारा इस्तेमाल किए जाने के लिए परिपक्व हो चुके थे।  लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह थी कि महिलाएं अब स्वतंत्र थीं;  ज्ञान, तकनीक हासिल कर ली थी;  अधिकार प्राप्त हो गया था।  वे एक दूसरे को पढ़ाते रहे हैं।  हमने राष्ट्रीय महिला परिषद के कार्यालय के पिछवाड़े में एक वृक्ष नर्सरी से शुरुआत की।  आज हमारे पास 1,500 से अधिक वृक्ष नर्सरी हैं, जो 99 प्रतिशत महिलाओं द्वारा संचालित हैं।

महिलाओं को जीवित रहने वाले प्रत्येक अंकुर के लिए बहुत कम भुगतान मिलता है।  जो कुछ पुरुष आते हैं वे बेहद गरीब हैं, इतने गरीब हैं कि उन्हें महिलाओं के साथ काम करने में कोई आपत्ति नहीं है।  महिलाएं बहुत से ऐसे काम करती हैं जिनमें देखभाल की जरूरत होती है।  और मैं नहीं मानता कि यह पूरी तरह से उपदेश है।  महिलाओं ने पर्यावरण आंदोलन शुरू किया, और अब यह एक आंदोलन बन गया है कि वित्तीय दाताओं को भी देखना चाहिए कि उन्हें पैसा लगाना चाहिए, क्योंकि प्रयास परिणाम प्रदान कर रहे हैं।  लेकिन जैसे ही पैसा आता है, लोग अंदर आ जाते हैं। मुझे आश्चर्य नहीं होगा कि अंततः ग्रीन बेल्ट आंदोलन जितना सफल होगा, पुरुषों द्वारा उतनी ही अधिक घुसपैठ की जाएगी, जो प्रतिबद्धता से अधिक आर्थिक लाभ के लिए होगा।

यद्यपि पुरुष नर्सरी में रोपण में शामिल नहीं होते हैं, वे खेतों में पेड़ लगाने में शामिल होते हैं।  ये छोटे पैमाने के किसान हैं।  अफ्रीका के हमारे हिस्से में, पुरुष खुद की जमीन;  कुछ समुदायों में उनके पास भूमि पर अलग-अलग अधिकार होते हैं;  दूसरों में अभी भी सांप्रदायिक स्वामित्व है, जो अफ्रीका में परंपरा है।  हम उन समुदायों में सबसे अधिक सफल हैं जहां महिलाएं भूमि खेती में शामिल हैं।

केन्या में, जैसा कि अधिकांश अफ्रीकी महाद्वीप में है, 80 प्रतिशत किसान और ईंधन इकट्ठा करने वाली महिलाएं हैं।  औरतें जानवर भी पालती हैं।  केन्याई की एक बड़ी आबादी खानाबदोश समुदाय हैं: मासाई, सांबुरु, सोमालिस, अधिकांश उत्तरी समुदाय।  हम वहां असफल रहे हैं।  फिर भी यहीं पर पेड़ों की बहुत जरूरत है।  अब जो क्षेत्र हरे-भरे हैं, उनकी देखभाल न की गई तो वे जल्द ही मरुस्थल बन जाएंगे।

अन्य देशों द्वारा हमसे संपर्क किया गया है, और 1987-88 में हमने अन्य अफ्रीकी देशों में ग्रीन बेल्ट जैसी गतिविधियों को शुरू करने का एक प्रयास बनने की उम्मीद की थी।  दुर्भाग्य से, हम अनुवर्ती कार्रवाई करने में सक्षम नहीं हैं।  केन्या में हमें अपनी समस्याएँ होने लगीं क्योंकि हमने नैरोबी सार्वजनिक पार्क में एक बड़ी इमारत बनाने की सरकार की आलोचना की थी।  लेकिन हम नैरोबी में एक ग्रीन बेल्ट सेंटर की स्थापना को प्रोत्साहित कर रहे हैं, जहां लोग आ सकते हैं और समुदाय उन्मुख विकास का अनुभव कर सकते हैं, सामुदायिक निर्णय लेने के साथ, और क्षेत्र के लिए उपयुक्त विकास के साथ।

फंडिंग हमेशा एक समस्या है।  हमें केन्याई सरकार से कभी कोई वित्तीय सहायता नहीं मिली।  उन्होंने हमें एक पद दिया था, जैसे ही हमने उनकी आलोचना की, उन्होंने छीन लिया।  (एक तरह से, यह अच्छा है कि उन्होंने हमें पैसे नहीं दिए क्योंकि वे इसे वापस ले लेते।) हमें विदेशों से हमारा बहुत समर्थन मिलता है, ज्यादातर इस दुनिया की महिलाओं से, जो हमें छोटे चेक भेजती हैं।  और महिलाओं के लिए संयुक्त राष्ट्र विकास कोष ने हमें 1981 में $100,000 का एक बड़ा बढ़ावा दिया। हमें डेनिश स्वैच्छिक कोष और अंतर्राष्ट्रीय विकास के लिए नॉर्वेजियन एजेंसी से भी समर्थन मिला।  अमेरिका में हम अफ्रीकी विकास फाउंडेशन द्वारा समर्थित हैं, जिसने हमें 1985 में ग्रीन बेल्ट आंदोलन के बारे में एक फिल्म बनाने में मदद की। फिल्म की जानकारी अफ्रीकी विकास फाउंडेशन, 1400 आई स्ट्रीट, एन.डब्ल्यू. के सार्वजनिक मामलों के अधिकारी से प्राप्त की जा सकती है।  वाशिंगटन डी.सी. 20005।

क्षेत्र में, अब हमारे पास लगभग 750 लोग हैं जो नए समूहों को पढ़ाते हैं और रिपोर्ट के संकलन में मदद करते हैं, जिसकी निगरानी हम यह जानने के लिए करते हैं कि क्षेत्र में क्या हो रहा है।  मुख्यालय में अब हमारे पास लगभग 40 लोग हैं।  जब हमें हमारे कार्यालय से निकाल दिया गया, तो मुख्यालय वापस मेरे घर चला गया;  एक पूर्ण-चक्र वापसी जहां हमने शुरू किया था।

लेकिन यह बाद में 10 मिलियन पेड़ हैं - जहां हमने शुरुआत की थी।  मेरे लिए, अब जबकि मेरे दो लड़के और एक लड़की बड़े हो गए हैं - आखिरी लड़का अभी भी हाई स्कूल में है जब हमारे पास है

नेतृत्व और धन उगाहने में पर्याप्त महिलाओं को प्रशिक्षित किया, मुझे एक अकादमिक संस्थान में वापस जाना अच्छा लगेगा।  मुझे इसकी याद आती है।  मेरा दायर जीव विज्ञान है।  लेकिन मैं माइक्रोएनाटॉमी और डेवलपमेंटल एनाटॉमी में था।  मुझे सामुदायिक विकास और प्रेरणा के बारे में और अधिक पढ़ने और उस क्षेत्र में अपने अनुभव के बारे में लिखने में सक्षम होना अच्छा लगेगा।  और शायद जमीनी स्तर की परियोजनाओं पर लोगों को प्रशिक्षित करें।  लेकिन अगर मैं अपनी विशेषज्ञता और ऊर्जा बेच दूं तो मुझे अंतरराष्ट्रीय बाजार में जितना हो सकता है उसका दसवां हिस्सा देना होगा, और मुझे यकीन है कि बहुत से लोग शायद मुझे मूर्ख मानेंगे।  घर में पुरुष यह नहीं मानते कि मैं हरित पट्टी आंदोलन से धन नहीं कमाता।  लेकिन पूरी दुनिया में हम महिलाएं इस तरह का काम करती हैं।

मेरी सबसे बड़ी संतुष्टि है पीछे मुड़कर देखना और देखना कि हम कितनी दूर आ गए हैं।  कुछ इतना सरल लेकिन इतना अर्थपूर्ण, कुछ ऐसा जो लोगों से कोई नहीं छीन सकता, कुछ ऐसा जो परिदृश्य का चेहरा बदल रहा है।

लेकिन मेरी सबसे बड़ी निराशा 1966 में संयुक्त राज्य अमेरिका में अपनी शिक्षा के बाद केन्या लौटने के बाद से है।  जब मैं बड़ा हो रहा था और स्कूल से गुजर रहा था, तो मेरा मानना ​​​​है कि आकाश की सीमा है।  जब मैं घर गया तो मुझे एहसास हुआ कि आकाश की सीमा नहीं है, मनुष्य आपके लिए सीमा बना सकता है, आपको अपनी पूरी क्षमता का पीछा करने से रोक सकता है।  मुझे योगदान करने के लिए संघर्ष करना पड़ा है।  हम लोगों से बहुत कुछ खोते हैं क्योंकि हम उन्हें स्वतंत्र रूप से सोचने और वह करने की अनुमति नहीं देते जो वे कर सकते हैं।  इसलिए वे अपनी रुचि खो देते हैं;  उनकी ऊर्जा;  रचनात्मक और सकारात्मक होने का अवसर।  और विकासशील देशों को वह सारी ऊर्जा चाहिए जो उन्हें मिल सकती है।

मैं लोगों से कहता हूं कि अगर वे पढ़ना-लिखना जानते हैं तो यह एक फायदा है।  लेकिन हमें वास्तव में काम करने की इच्छा और सामान्य ज्ञान की जरूरत है।  ये आम तौर पर आखिरी दो चीजें हैं जो लोगों से मांगी जाती हैं।  उन्हें आमतौर पर थोपे गए ज्ञान का उपयोग करने के लिए कहा जाता है जिससे वे संबंधित नहीं होते हैं, इसलिए वे नेताओं के बजाय अनुयायी बन जाते हैं।

उदाहरण के लिए, क्योंकि मैंने राजनीतिक नेतृत्व की आलोचना की, मुझे विध्वंसक के रूप में चित्रित किया गया है, इसलिए मेरे लिए विवश महसूस करना बहुत मुश्किल है।  मेरे पास ऊर्जा है;  मैं ठीक वही करना चाहता हूं जिसके बारे में वे संयुक्त राष्ट्र में घंटों बात करते हैं।  लेकिन जब आप वास्तव में ऐसा करना चाहते हैं तो आपको इसकी अनुमति नहीं है, क्योंकि राजनीतिक व्यवस्था सहिष्णु नहीं है या

पर्याप्त उत्साहजनक।

लेकिन हमें कभी उम्मीद नहीं खोनी चाहिए।  जब हममें से किसी को लगता है कि उसके पास कोई विचार या अवसर है, तो उसे आगे बढ़कर उसे करना चाहिए।  मुझे कभी नहीं पता था कि जब मैं अपने पिछवाड़े में काम कर रहा था कि मैं चारों ओर खेल रहा था तो एक दिन पूरी तरह से आंदोलन बन जाएगा।  एक व्यक्ति फर्क कर सकता है।

वंगारी मथाई

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